Dated 17/08/2022; revised 03/09/2024 Ngày 17/08/2022; Sửa 03/09/2024 Cuti is the end of a uppatti bhava, and maraṇa is the end of a jāti within a uppatti bhava. There can be many jātis (births) within a uppatti bhava for humans and animals. Cuti là sự chấm dứt của một uppatti bhava, và maraṇa là sự […]
Revised September 7, 2016; Revised May 7, 2017; October 25, 2018; January 18, 2020; May 28, 2022 (added #13); re-written August 12, 2022; revised July 4, 2023 Sửa ngày 07/09/2016; ngày 07/05/2017; ngày 25/10/2018; ngày 18/01/2020; ngày 28/05/2022 (thêm #13); viết lại ngày 12/08/2022; Sửa ngày 04/07/2023 Bhava and jāti are related but are different […]
There are many terms—such as citta and mano—that are interpreted differently across texts. To clarify these, several essays in the “Dhamma Concepts” section on “Mind and Consciousness” begin with: “1. Thoughts (Citta), Consciousness (Viññāṇa), and Mind (Hadaya Vatthu) – Introduction.” Có nhiều thuật ngữ như citta và mano được diễn giải khác nhau trong các […]
Revised February 27, 2019; July 16, 2022; September 10, 2022 (#11) Sửa ngày 27/2/ 2019; 16/7/2022; 10/9/2022 (#11) Humans have numerous gati (character tendencies). These tendencies determine one’s future existence (bhava). This connection is crucial. Con người có vô số gati (khuynh hướng hay tính cách). Chính những khuynh hướng này quyết định sự tồn […]
Revised September 1, 2018; March 2, 2020; September 10, 2022; April 30, 2023 Sửa ngày 1/9/2018; 2/3/2020; 10/9/2022; 30/4/2023 A strong kamma can bring vipāka in the future. The mind releases a bit of energy, which is called a kamma bīja (or kamma bhava). Where are these kamma bīja/bhava “located”? That is difficult to explain […]
December 12, 2018 Ngày 12/12/2018 Even before the Buddha, people had three different basic ideas about “the essence” of a living being and specifically a human. Ngay cả trước thời Đức Phật, con người đã có ba quan niệm căn bản khác nhau về “bản chất” của một chúng sinh, đặc biệt là con người. […]
April 8, 2016; revised July 1, 2021; July 21, 2021 (#3); August 20, 2022; January 1, 2025 Ngày 8/4/2016; Sửa ngày 1/7/2021; 21/7/2021 (#3); 20/8/2022; 1/1/2025 In the previous post, we discussed two versions of the 37 Factors of Enlightenment (Bodhipākkhiya Dhamma) and the Eightfold Paths. See “Why are Tilakkhaṇa not Included in 37 Factors […]
April 1, 2016; revised June 30, 2021 Ngày 1/4/2016; Sửa ngày 30/6/2021 It is possible that one may ask, “If anicca, dukkha, anatta are so important, why are they not included in the 37 Factors of Enlightenment?” After all, one attains Nibbāna via cultivating the 37 Factors of Enlightenment (also called 37 Bodhipākkhiya Dhamma, or […]