Does “Anatta” Refer to a “Self”? / “Anatta” có phải nói về một “Cái Ngã” không?

October 2, 2023

Ngày 2/10/2023

Anatta in Tilakkhaṇa (three characteristics of nature) is not about a “self” but about the non-beneficial nature of the world. Understanding the “anicca, dukkha, anatta nature” of the world is critical to attaining Nibbāna, the end of suffering.

Anatta trong Tilakkhaṇa (ba đặc tính của tự nhiên) không nói về một “cái ngã” mà nói về bản chất không mang lại lợi ích rốt ráo của thế gian. Hiểu rõ bản chất “anicca, dukkha, anatta” của thế gian là điều then chốt để đạt đến Nibbāna, sự chấm dứt khổ đau.

It is critically important to understand the concept of a “pabhassara citta” or a “pure mind” to comprehend the posts in this section.

Việc hiểu khái niệm “pabhassara citta” hay “tâm trong sáng” là vô cùng quan trọng để nắm bắt các bài viết trong phần này.

  • Please read the following subsection first: “Recovering the Suffering-Free Pure Mind.”

Vui lòng đọc trước tiểu mục sau: “Recovering the Suffering-Free Pure Mind.”

Cognition Modes – Sañjānāti, Vijānāti, Pajānāti, Abhijānāti

Các phương thức Nhận thức – Sañjānāti, Vijānāti, Pajānāti, Abhijānāti

Anicca Nature – Chasing Worldly Pleasures Is Pointless

Bản chất Anicca – Theo đuổi Lạc thú Thế gian là Vô ích

Aniccaṁ Vipariṇāmi Aññathābhāvi – A Critical Verse

Aniccaṁ Vipariṇāmi Aññathābhāvi – Một câu kệ Then chốt

Dukkha – Previously Unknown Truth About Suffering

Dukkha – Sự thật về Khổ đau Trước đây Chưa từng Được biết đến

Etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’ti – Connection to Taṇhā, Māna, Diṭṭhi

Etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’ti – Liên hệ với Taṇhā, Māna, Diṭṭhi

“Attā” as “Self” – Wrong Translation in Many Suttās

“Attā” được dịch là “Cái Ngã” – Cách dịch Sai trong nhiều Suttā

“Attato Samanupassati” and Sotāpanna Stage

“Attato Samanupassati” và tầng Sotāpanna

Saññā Vipallāsa – Distorted Perception

Saññā Vipallāsa – Nhận thức Sai lệch

Saññā – All Our Thoughts Arise With “Distorted Saññā”

Saññā – Mọi Suy nghĩ của Chúng ta Đều khởi lên với “Saññā Sai lệch”

Upaya and Upādāna – Two Stages of Attachment

Upaya và Upādāna – Hai Giai đoạn của Sự chấp thủ