Kamma Viññāṇa and Nāmarūpa – Pariccheda Ñāṇa / Kamma Viññāṇa và Nāmarūpa – Pariccheda Ñāṇa

Nāmarūpa pariccheda ñāṇa explains how the rebirth process can be ended. Nāmarūpa pariccheda ñāṇa giải thích cách tiến trình tái sinh có thể được chấm dứt. What Does Pariccheda Mean? Pariccheda Nghĩa Là Gì? Nāmarūpa can have a few different (but related) meanings depending on the context. But the most important meaning is associated with […]

Nāmarūpa – Different Types / Nāmarūpa – Các Loại Khác Nhau

April 23, 2023 Ngày 23/04/2023 Nāmarūpa has different meanings for inert objects and sentient beings. Current English translations of Tipiṭaka suttas only say nāma means name and rūpa means form! Nāmarūpa có những ý nghĩa khác nhau đối với vật vô tri và chúng sinh hữu tình. Các bản dịch tiếng Anh hiện nay của […]

Nāmarūpa in Idappaccayatā Paṭicca Samuppāda / Nāmarūpa trong Idappaccayatā Paṭicca Samuppāda

April 16, 2023 Ngày 16 tháng 4 năm 2023 “Nāmarūpa” associated with Idappaccayatā Paṭicca Samuppāda are “mental impressions of rūpa” created by the mind in javana citta with avijjā, abhisaṅkhāra, and kamma viññāṇa. “Nāmarūpa” liên hệ đến Idappaccayatā Paṭicca Samuppāda là những “ấn tượng tâm lý của rūpa” được tạo ra bởi tâm trong các […]

Nāmarūpa in Vipāka Viññāṇa / Nāmarūpa trong Vipāka Viññāṇa

April 9, 2023; revised January 29, 2024 Ngày 09/04/2023; sửa ngày 29/01/2024 Nāmarūpa can have very different meanings based on the context. Here, we will discuss the meaning associated with sensory experiences, i.e., those that are associated with vipāka viññāṇa. Nāmarūpa có thể mang nhiều ý nghĩa rất khác nhau tùy theo ngữ cảnh. Ở […]

What are Rūpa? – Dhammā are Rūpa Too! / Rūpa là gì? – Dhammā cũng là Rūpa!

May 13, 2017; revised November 4, 2017; March 20, 2021; January 15, 2022; December 8, 2022; March 29, 2023; May 12, 2023; March 5, 2024; April 23, 2024 Ngày 13/05/2017; sửa ngày 04/11/2017; ngày 20/03/2021; ngày 15/01/2022; ngày 08/12/2022; ngày 29/03/2023; ngày 12/05/2023; ngày 05/03/2024; ngày 23/04/2024 All our conscious thoughts start with one of […]

Bhūta and Yathābhūta – What Do They Really Mean / Bhūta và Yathābhūta – Phần Thực Sự Có Nghĩa Là Gì

December 28, 2017; revised January 21, 2022; re-written August 31, 2022 (#10 revised later in the day) (#10 revised on October 17, 2022); revised December 3, 2022 (#6); revised March 8, 2023; revised April 15, 2023; January 13, 2024 (#1, added #18) Ngày 28/12/2017; sửa ngày 21/01/2022; viết lại ngày 31/08/2022 (#10 sửa lại trong […]

Rūpa – What It Really Means / Rūpa – Ý nghĩa thực sự là gì

May 10, 2025; revised #7 on May 15, 2025 Ngày 10/05/2025; chỉnh sửa lần #7 ngày 15/05/2025 Like several other Pāli words, rūpa conveys different meanings in different contexts. However, in most cases, rūpa refers to “rūpa upādānakkhandha” that arises in the mind upon experiencing an external rūpa. Cũng như nhiều thuật ngữ Pali khác, […]

Anidassana Viññāṇa – What It Really Means / Anidassana Viññāṇa – Ý Nghĩa Thực Sự Là Gì

January 6, 2018; revised October 10, 2019; April 12, 2021; January 12, 2022; January 29,2024; June 28,2024 Ngày 06/01/2018; sửa ngày 10/10/2019; ngày 12/04/2021; ngày 12/01/2022; ngày 29/01/2024; ngày 28/06/2024 Introduction Dẫn nhập I have seen several discussion forums discuss the verse, “viññāṇāṁ anidassanaṁ anantaṁ sabbato pabhaṁ..”. Many say, “There is controversy about the precise […]

Kamma Viññāṇa – Link Between Mind and Matter / Kamma Viññāṇa – Mối Liên Hệ Giữa Tâm Và Vật Chất

November 30, 2017; revised February 6, 2020; April 11, 2021; April 6, 2023 Ngày 30/11/2017; sửa ngày 06/02/2020; ngày 11/04/2021; ngày 06/04/2023 Kamma Viññāṇa is the link between mind and matter. Majje Sutta clearly states that nāma is at one end, rūpa is at the other end, with viññāṇa in the middle. [WebLink: suttacentral: Majjhe […]

Viññāṇa – What It Really Means / Viññāṇa – Ý Nghĩa Thực Sự Là Gì

May 26, 2017; revised May 16, 2020; February 2, 2023; rewritten April 26, 2025 Ngày 26/05/2017; chỉnh sửa ngày 16/05/2020; ngày 02/02/2023; viết lại ngày 26/04/2025 Viññāṇa is more than being aware (i.e., consciousness). Even vipāka viññāṇa arises with attachment to “distorted saññā.” Then, if the attachment in the initial vipāka viññāṇa is strong, it […]